以21世紀(jì)的很多標(biāo)準(zhǔn)來看，南部非洲和周邊很多國家的貿(mào)易方式本質(zhì)上就是不公平交換。

    但是跟歐美國家一比，南部非洲簡直就是善良純潔小百花，完全安全無害的那種。

    不公平交換，那也依然是交換啊，一蘭特買一噸鐵礦石這種事，總比用玻璃球換寶石來的更公平一些。

    更何況就連玻璃球換寶石也只存在于大航海時代的開拓時期，等盎格魯撒克遜人有能力進(jìn)行全球殖民的時候，連玻璃球都不想給，直接把土著殺光不是更省事，那樣一來全世界的財(cái)富就只屬于盎格魯撒克遜人。

    南部非洲畢竟也是文明國家，不像某些族群一樣喪盡天良，對于巴西的鐵礦石，南部非洲還是傾向于使用貿(mào)易方式獲得，而不是紅果果的發(fā)動戰(zhàn)爭掠奪。

    這明明是美國人一直掛在嘴邊上的“自由貿(mào)易”，可是在小摩根看來，南部非洲就是圣母，遠(yuǎn)不如美國真小人來的真實(shí)。

    “我們討論的就是戰(zhàn)爭行為，沒有南部非洲的幕后操縱，就不會有里約和米州之間的戰(zhàn)爭?！毙∧Ω懿凰_林和陳強(qiáng)的態(tài)度，在小摩根看來，美國和南部非洲并沒有本質(zhì)上的不同。

    “所以呢，米州州府和鐵四角公司，就應(yīng)該放下武器任由里約熱內(nèi)盧和華盛頓宰割，南部非洲不是巴西軍政府，別把你們對美洲國家的那一套強(qiáng)加在南部非洲身上。”羅林表示別胡說，南部非洲可沒有背后煽動米州犯上作亂，只是在合法維護(hù)自身利益。

    這就是美國人和南部非洲人最大的不同。

    南部非洲人意識到自己在某方面做得不夠好的時候，會想方設(shè)法加以改進(jìn)，使之達(dá)到最起碼看上去還不錯，能過得去的程度。

    美國人意識到自己在某方面做得不夠好，那就環(huán)視全世界看看誰做得比較好，如果大家都一樣爛就算了，如果某個國家做得比較好，那就拼命污蔑造謠，把白的說成黑的，使之達(dá)到看上去大家都是一樣爛的程度，這樣就可以心安理得繼續(xù)爛下去。

    所以美國鋼鐵企業(yè)聯(lián)合會資助巴西軍政府的時候，它的邏輯是如果把南部非洲換成美國，那么南部非洲會和美國一樣選擇支持巴西軍政府，如果南部非洲不這樣做，那南部非洲聯(lián)邦政府明顯就不是一個正常國家。

    所以盎格魯撒克遜人是不會允許其他國家稱霸全球的，因?yàn)槠渌麌胰绻Q霸全球，那么按照盎格魯撒克遜人的邏輯，他們這幾百年對全世界犯下的罪惡就會被清算。

    這樣的心態(tài)，就說你怕不怕。

    “物競天擇，適者生存，弱者應(yīng)該臣服于強(qiáng)者，這難道不是這個世界的真實(shí)面目嗎？”小摩根真的想不通，達(dá)爾文的《進(jìn)化論》打破了圣經(jīng)上帝創(chuàng)造人類的傳說，這是科學(xué)，你們南部非洲人怎么就不信呢。

    “所以打著適者生存的旗號，就可以紅果果的對其他國家進(jìn)行合法搶劫嗎？”羅林不同意適者生存這個說法，不適者難道就沒有生存下去的理由？

    按照“適者生存”這個規(guī)律，那全世界就只能有人類這一種生物，因?yàn)槠渌锒疾贿m合繼續(xù)生存下去。