智瑩出現在趙莊姬的葬禮之上，合適嗎？其實算起來真的有那么點不合適。

    比較關鍵的是，老智家隨著智朔英年早逝“斷代”了，垂髫之年的智盈不能來，只有智瑩拖著老邁之軀過來。

    老范家的士匄率軍出征，作為代表過來的是士魴。

    韓氏則是韓起和韓無忌一起現身葬禮。

    其余家族，但凡家主沒有隨軍出征都親自來了。

    趙莊姬以備份來算是國君的姑母，然而國君從頭到尾沒有出現在葬禮有關的任何場合。

    事實上，國君屬于可出現又能不出現的界線。

    以親戚關系來算，出現了也就出現了。

    關鍵是姬周并不是晉景公的血緣關系有點遠，也就跟趙莊姬的血緣關系不近。

    任何一個國家的親戚都是一大堆，某個公族的重要人物去世才有可能讓國君前往哀悼，小蝦米之類派人慰問也就是了。

    不管趙莊姬是一個什么樣的人，曾經扮演過什么角色，她只是公族眾多外嫁的女人之一。

    依照現在的習俗，貴族互相聯姻，女人嫁過去其實并不是為了娘家扒拉好處，相反會一再從娘家扒拉東西進入夫家。

    從夫家扒拉好處回娘家的外嫁女會成為異類，是要遭到眾貴族所唾棄的。

    趙莊姬只是眾多公族外嫁女之一，國君難道每一個公族外嫁女過世都要前往哀悼？這樣一來，國君會顯得很不值錢。

    即便是“卿”和眾貴族來參加趙莊姬的葬禮，有些是遵守禮法，更多只是給為“卿”的趙武面子，并不是趙莊姬有多么重要或是受到愛戴。

    所以了，國君不出現在趙莊姬的葬禮才是一種正常，出現了反而是反常。

    一國之君不輕易參加誰的葬禮在后世依然是普世規則，沒什么可以遭到指責的地方。