明代，曲阜在山東兗州府，并且就在兗州州城東邊十幾里的地方，位于泗水、沂水之間，是一處土地肥沃之地。

    當朱元璋帶著劉長安、劉若月及一百多隨從人員在兗州下了火車，這邊已經(jīng)準備好了幾輛特制的四輪馬車（御車）。

    朱元璋也沒在兗州城逛逛，坐上馬車就奔著曲阜去了。

    另外，他這次要更低調(diào)一些，隨行僅三輛馬車，一百名侍衛(wèi)、二三十名錦衣衛(wèi)以及幾名宦官。

    至于親軍，確實一小部份以地方衛(wèi)所軍名義進駐了曲阜，一大部分則位于周邊，保證可以隨時馳援。

    事實上，只論朱元璋身邊這一百名侍衛(wèi)，戰(zhàn)斗力就極強——這些人每個都是經(jīng)歷過戰(zhàn)陣的精兵，甚至可以說是明代的兵王。

    如今每個人都配備了前裝線膛燧發(fā)槍，兩把遂發(fā)短手銃，百煉鋼刀，以及大明目前最精良軟甲，不僅防箭、防刀，甚至對火銃亦有一定防護力。

    根據(jù)徐達、湯和等人的判斷，朱元璋身邊這支侍衛(wèi)隊一百人能打地方衛(wèi)所軍上千人，甚至在補給充足的情況下，打數(shù)千人都不成問題。

    事實上，朱元璋隨行的之所以有三輛馬車，便是因為其中一輛馬車上存放著侍衛(wèi)隊的彈藥補給，乃至五門最新款的虎蹲炮！

    所以，即便那個地方衛(wèi)指揮使想要作亂，不顧一切想搞死朱元璋，都未必能成功。

    兗州州城到曲阜的官道也修建成了水泥路，馬車走得不疾不徐，很是平穩(wěn)。

    車內(nèi)，劉長安道：“外公，為何很多人稱呼孔子為孔圣人？我聽父親講，孔子都是近兩千年前的人了，為何他的后人還能被封公？”

    朱元璋笑著道，“長安，你這第一個問題有點大呀，咱只能告訴你，孔子被封為圣人，是因為他開創(chuàng)了儒學?！?br/>
    “而自漢朝始，雖然中原王朝更替了很多次，但治理天下——嗯，準確來說是歸攏天下人心，建立綱常，幾乎都用到了儒學?！?br/>
    “即便是蒙元入主中原，奴役咱們漢人，卻也用儒學來歸攏人心，確立綱常?！?br/>
    “你想想，這么多王朝統(tǒng)治者都喜歡用儒學，難道不說明這門學問確實很有用處嗎？那么開創(chuàng)了這門學問的孔子，難道當不得一個‘圣人’的稱呼么？”

    劉長安緊蹙著眉頭，一時似懂非懂。