當前諸侯的繼承人的正式稱呼是世子，呂武會稱呼“太子”這么一回事，其實就是一種昭然諾揭。

    以前呂武的目標是化家為國，他將自己的理想變成多數人的目標，舊的追求完成之后，肯定是要有一個新的展望，一些事情上進行暗示，大聲叫嚷則是不必了。

    當然，現階段也就是那樣，等某天呂武要干什么會直接講出來。

    這個也是現在的套路，想做什么只是默默去做，攢足了相當的實力才將暴露意圖出來。

    有一個國家就是那樣干的。這個國家叫楚國，他們花了數代人的時間東征西討擴大地盤，覺得實力足夠了再向“天下”宣布要問鼎輕重，也真的去那么干了。

    學吳國才是傻，明明沒有那種實力偏偏自號為王，遭到天下人的恥笑就算了，同時失去了來自外部的幫助，不但國家一再戰敗，還一下子連續死了三個國君。

    是的，吳國的一國之君又死了，續諸樊、余祭戰死之后，余眛去年秋天也戰死在與楚國的交鋒之中。

    那么算上壽夢的話，吳國十年之內相續死了四位國君，其中壽夢的三個兒子是在七年內先后戰死疆場。

    現任的吳國國君是壽夢最小的兒子，他叫季札。

    這位季札的人生很精彩，他在擔任一國之君前先后兩次婉拒接過大統，第一次是婉拒壽夢，后來諸樊登位前請求季札擔任一國之君被婉拒。

    諸樊可不是忌憚季札才進行試探，一切只因為當時的吳國很艱難，需要一位名聲很好的嫡系血脈來繼承君位，有賢名名聲和博學的季札真心很合適。

    至于為什么會有兩次拒絕，只有季札自己清楚了。

    諸樊、余祭、余眛這三位吳國之君有子嗣嗎？他們當然有子嗣，接任君位卻是兄弟，算是一種兄終弟及。

    春秋時代弄兄終弟及并不稀罕，儒家沒出現之前沒人會呱噪；只要肯花錢收，給的錢足夠，儒家不但會閉嘴，還會反過來幫著找無數的理由來表示不合理也能變合理，比如玩了一手“燭影斧聲”干掉兄長的趙匡義就成功收買了儒家。

    吳國那邊輪到季札做主，他干的第一件事情是向楚國服軟，承認吳國是楚國的附庸。

    以為楚國只愿意得到名聲上的好處，不會進行什么動作嗎？不可能的呀。

    楚國的慣用套路是將某個諸侯國打趴下，再派遣貴族前往該諸侯國擔任要職，一步步削弱和架空那個諸侯國，時機成熟了再一口吞下去。