之所以是“晗姬”，不是始皇帝嬴政母親那種意義上的“姬”，到戰國末期“姬”的含義并不好，一般特指出身低微，如趙姬是個做皮肉生意的，虞姬就是個小妾。

    以現在的背景，“姬”可跟娼妓什么的扯不上邊，稱呼“晗姬”是目前的女人名在姓前的講究。

    對了，始皇帝的母親叫趙姬還算是給留了情面，同一時期的趙國王后就沒得到這種尊重，由于是出身娼妓的關系，直接在史書上記載“趙娼后”這個符號了。

    魏晗是“媵”啊！簡單說就是買一送一，沒人權沒地位的啥都沒。

    呂健是呂武的第五子，以現在的家庭倫理，同一個家庭不管是誰生的骨頭，一律算是主母的孩子，生母是沒資格當孩子他媽的。（不是罵人）

    什么情況？

    魏琦竟然堂而皇之的提出讓魏晗帶呂健去魏氏作客，是覺得趙氏算哪根蔥，還是要禍亂陰氏的內部？

    呂武愣了愣神，收起臉上的形容，盯著魏琦只看不作回應。

    “絳人少無知，武不責怪，魏氏不可無表示。”魏琦先解釋，又說道“我贈‘桑田’予健，以作別出之用，絳亦為此賠罪。”

    呂武非但沒有放松下來，相反警覺性更高了。

    那個“桑田”就在“魏”地邊上，隨著情勢越來越符合呂武的“化家為國”環境，是不是陰氏打“魏”地的主意被魏氏察覺到了？

    這個“桑田”算是陰氏最為看重的地方，不是“桑田”有多么富足肥美，相反“桑田”多山多樹，以農耕需求來看就是塊爛得不能再爛的地皮。

    土地那么爛，呂武為什么還對“桑田”垂涎？只因為后面函谷關就是建立在那個地方！

    現在的貴族，但凡發展起來，嫡長子之外的幾個兄弟不是無能到像爛泥，行冠禮之后總是會被分家。

    一般是二十二歲行冠禮，得到家族的某塊地皮分配，成為一個小宗之主。

    提到分家，現代的人首先想到的是“推恩令”，然而在行“宗法”的春秋時期分家才是一種主流，堅持不分家相反會顯得很特殊。

    如果呂武也行“宗法”來對子嗣進行分家，有能力別出的子嗣肯定會給塊地，魏氏這是要出地皮讓呂健多一塊地？