畢竟，一個家族的家主怎么樣是關鍵，卻也不是絕對的關鍵，人能夠被說服，這一代不行下一代還能爭取，欠下太大恩情卻是要用世世代代去還。

    那么一搞，趙氏欠了陰氏那么大的恩情，國君還敢相信趙氏嗎？

    當時呂武想控制“新田”往北、往東的要道，又有點無力去維持“溫”地的恢復，對恩情什么的其實并不是多么看重。

    看看趙武后續搞出一系列什么操作就知道。

    韓厥對趙武夠掏心掏肺吧？韓氏失去卿位之后，趙武有做什么幫韓氏的事情嗎？沒有的。

    或許是趙武覺得自己不行，選擇將韓氏的大恩放在心里，想著有能力了再報答？

    然而，有上述想法的人，他們會一天拖了又一天，一再拖下去想報恩的想法也就漸漸談了。不報答將成為一種理所當然，哪怕是某天報答也是足夠強大之后，動動嘴或抬抬手的事。

    別人在為難之中進行傾力相助，等自己強大到能懟天懟地懟空氣的程度再進行報答？即便是恩人和他的后代沒死絕，報恩的份量能是一回事嗎？？？

    呂武對趙武沒有先入為主的惡感，真噠！

    一個人怎么樣還是要進行相處，或是親切地觀察其言行，再來產生一個正確的判斷。

    老實說，呂武不覺得趙武那樣雖然有些不地道，選擇方面卻是十分的明智。

    拿韓氏失去卿位來說吧？是當時的趙武所能干涉的嗎？他哪來的資格干涉，真的干涉不但韓氏要完，趙氏估計也要陪葬。

    所以，一件事情總是需要分為三個預設立場，既你、我、他。

    “你”是第三者，用旁觀的角度，再根據自己的觀念去看待事態發展。

    “我”有自己的困難與需要，做出了認為正確的選擇。

    “他”陷入危難之際，急切想要獲得援助。

    看吧，需要不同，想法也就不同。