如果事情有變，上位者答應了下位者什么，做出什么改變叫事急從權。

    要是同級別的人物，沒事的時候撇到一邊，有事之時進行召喚，干的實際上就是“招之則來，揮之則去”的套路。

    韓厥還不是元戎，作為中軍佐實際上也就是晉國的“常務卿大夫”之一，跟下軍將……，也就是他跟呂武實際上是處于同一個級別。

    都是一個級別，不存在上對下的關系，說到底就是同僚而已，遇到事情可以商量著來，直接下達命令什么的，屬于一種不符合制度的行為。

    當然，一切還是看得到命令的人愿不愿意做低伏小，你情我愿這種事情也就不再是命令形式，算是一個愿打一個愿挨了。

    呂武爭取了好幾次，一次明明得到三年不納賦的資格卻沒真正地享受到。

    不過，他是主動地又加入到納賦中去，并不是屈服于誰的權威。

    這一次不一樣的！

    他幾乎可以說是費盡心思才從漩渦脫離出來，不可能再自己跳進去，要趁難得的“空閑”來解決自家的事情。

    而作為晉國的八“卿”之一，根本不存在“空閑”這種事情，只是想不想做事，又愿不愿意去做。

    簡單的道理就是，身為國家的管理者之一，怎么可能有閑著的時候，要是責任心足夠強甚至要鞠躬盡瘁死而后已。

    春秋中葉是一種地地道道的“家天下”，跟“帝國時代”存在區(qū)別的是“家”將的是家族，每一名貴族都以“家”為重，能照顧自“家”再追求其它。

    而“帝國時代”的階段，“家天下”所指的是整個國家歸于皇帝一人，負責任的皇帝為了自己的“家”會盡心盡力；皇帝想胡作非為地拆“家”的話，會造成等于包括百官在內(nèi)的眾生，他們跟皇帝都是一種對立關系。

    “都在各自為政，我憑什么要單獨無條件付出呢？”呂武覺得自己活得足夠清醒。

    事實上不正是那樣嗎？

    現(xiàn)在能看到貴族為了國家犧牲自己（個體），卻是絕對看不到貴族愿意為國家犧牲自己的家族。

    他們將事情分得很清楚，輪到自己必須去進行犧牲的時候，為了某種大義和信念不會退縮；可是犧牲整個家族來保證國家利益這種事情，說什么都是不愿意去干的。