為什么評(píng)價(jià)陰氏豪橫？

    想一想現(xiàn)在是什么年代，生產(chǎn)力方面又怎么樣，不用細(xì)品就能得出答案。

    楚國(guó)夠強(qiáng)大吧？他們舉國(guó)上下一挑再挑，只挑出三支被認(rèn)為完美無(wú)缺的箭矢，平時(shí)放在宗廟里面供奉，戰(zhàn)時(shí)才被楚君帶走，必要時(shí)刻交給養(yǎng)由基使用。

    當(dāng)然不能說(shuō)楚國(guó)集全國(guó)之力只能制造出三支完美無(wú)缺的箭矢，也許他們是想搞某種“宣傳”，再給那種“宣傳”定性。

    比如，不去神化養(yǎng)由基這個(gè)人，專門去神化那三支箭矢。

    那是怎么樣的三支箭呢？平時(shí)供奉在宗廟，吸收了楚國(guó)上下的“信念”成為神器啦！

    成為神器的三支箭矢想射中誰(shuí)就射中誰(shuí)，還是一旦射中必死的那種，就問(wèn)厲不厲害！？

    楚國(guó)的“宣傳”很努力和盡心，就是無(wú)法掩蓋養(yǎng)由基的強(qiáng)大。

    養(yǎng)由基并不是地地道道的楚人，他是嬴姓養(yǎng)氏，母國(guó)被楚國(guó)所吞并。

    說(shuō)白了，養(yǎng)由基就是楚國(guó)吞并那個(gè)養(yǎng)國(guó)的公子，跟楚國(guó)實(shí)際上是有國(guó)仇家恨的。

    要不“三支箭”也不用戰(zhàn)時(shí)再由楚君交給養(yǎng)由基。

    楚國(guó)實(shí)際上也限制養(yǎng)由基出戰(zhàn)的選擇性，他在沒(méi)有得到楚君的命令前提下是不能出戰(zhàn)的，而楚國(guó)的其余貴族就沒(méi)這種限制。

    官字兩個(gè)口，嘴巴長(zhǎng)在人身上，話語(yǔ)權(quán)和歷史記錄權(quán)都?xì)w楚國(guó)所有，同樣的事情用文字那么“修飾”一下，經(jīng)過(guò)“修飾”事的實(shí)可能就不是真正的事實(shí)了。

    楚國(guó)生產(chǎn)力無(wú)疑是強(qiáng)大的，否則也不可能屢屢十幾萬(wàn)二十萬(wàn)的用兵。

    作為中原霸主的晉國(guó)，一次次跟楚國(guó)交鋒，每一次都是以少打多。

    并不是晉國(guó)篤定以寡擊眾能贏，是生產(chǎn)力限制出兵的數(shù)量，迫不得已才屢屢犯險(xiǎn)，好幾次都給翻了車。

    晉國(guó)玩遠(yuǎn)程武器最溜的是韓氏，他們有“東方世界”最為善射的部隊(duì)，也有玩弓箭部隊(duì)的一套章法。