儒學大概是從孔子建立，一直傳承到隋唐時期。

    然后，儒學到唐朝中期才真正意義上的得勢，又在有宋一朝轉變成為儒教。

    成立儒教之后，“刑不上大夫”就成為一種潛規則，犯錯的懲罰是換個地方做官，走一地禍害一地這么爽的公費旅游，士大夫不飄，誰飄？

    什么？不是西漢就搞獨尊儒術嗎？？？

    西漢是為了形成思想統一，儒學中的公羊學派符合漢帝國的需要，算是一種學術，又向社會宣傳和推行“大復仇”的主義。

    而事實上，儒學只是漢帝國的一種“包裝”，搞的卻是“儒皮法骨”那一套。

    漢武帝需要的是“大復仇”主義來統一國家人民的思想，哪一個學派搞出這一套，又有利于帝王的統治就會受到青睞。

    說白了就是，愿意當狗就趴下，朕給養了！

    其它學派或許愿意，沒t到漢武帝的基點。

    學儒的董仲舒愿意，并且也t到了漢武帝想要的，將儒學打扮成為美人，眼巴巴地送到帝王的床上去了。

    真實情況是什么？從漢武帝再到漢宣帝，朝堂中儒家的人少之又少。

    如果真的要用儒學治國，朝堂上沒幾個儒家的人，算是一種看重嗎？

    儒家初次被帝王大肆充斥朝堂是從漢元帝開始，并且儒家第一次掌控國政就玩崩了。

    而漢元帝早就遭到了漢宣帝的警告，可惜的是這孩子被儒家忽悠瘸了。

    “漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純任德教，用周政乎？”——言猶在耳！

    唐太宗需要討好儒家，用以讓自己的帝位坐得穩當，帝后齊上陣之下，李大帝寫了《帝范》，長孫皇后則是寫了《女則》，討好手腕之高遠超想象。

    儒教能在有宋一朝稱霸朝堂的根本原因是五代十國的武人太能作了，引起了社會的全面反彈。