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    《九重靈絕》書如其名，沒有現(xiàn)在修真界流行的那些個(gè)功法秘籍的花架子，開頭第一頁就介紹了靈識(shí)修煉的九種階段，從“靈識(shí)初具”到最后一重“萬山聽令”，一共九個(gè)修為階層。

    靈識(shí)是九仙洲所有人都有的東西，高階靈獸也會(huì)有，并不是什么很稀奇的東西。

    不過靈識(shí)這個(gè)東西一般只用來在特定環(huán)境下觀察周圍環(huán)境，能看出一些被隱匿在肉眼凡胎之下的東西，比如氣、煞、靈之類的東西，凡人謂之“窺破天機(jī)”，相當(dāng)于多了一只神眼。

    而對(duì)于具備根骨的修真者和神仙之類的人，靈識(shí)最大的作用可能只有——在打掃宅邸的時(shí)候方便抓一些孤魂野鬼丟出去，走在一些比較復(fù)雜的地方的時(shí)候（如黃泉鬼道和神墓）之類的地方，方便繞過一些怨氣垃圾，免得給自己沾染一身腥。

    簡言之，對(duì)于絕大多數(shù)修真者來說，靈識(shí)沒什么用，沒了也不會(huì)有太大的影響。

    如果看不到氣、煞、靈，也自有防身術(shù)。

    但是這本書中，卻將非常雞肋的“靈識(shí)”進(jìn)行了詳細(xì)的描述和解釋，從靈識(shí)的成因一直講到靈識(shí)的進(jìn)階方法。

    開篇第一句：“萬物皆有靈，靈識(shí)最長出，萬物一心”。

    顧聽霜翻看了一下午，已經(jīng)編纂好的部分只有前四重，分為“出”、“懾”、“小物”、“大物”四個(gè)階段。

    第一階段是操控靈識(shí)出現(xiàn)、回收、擴(kuò)大范圍和轉(zhuǎn)移的，相當(dāng)于用一只無形無縛的眼觀察大千世界的細(xì)微之處，能做到不出門即知天下事。

    這種控制和魂魄離體不同，對(duì)魂魄、根骨沒有任何損傷，但是需要極強(qiáng)的天賦。

    單是將靈識(shí)在腦海中具象化這一步，聽起來已經(jīng)玄之又玄。普通人也不會(huì)費(fèi)那個(gè)力氣。

    第二階段是在靈識(shí)中修煉，靈氣充盈的時(shí)候，可以懾服外物。到了這一重的人，即使去極淵鬼地也不會(huì)遇到任何危險(xiǎn)，萬鬼會(huì)自發(fā)避開。

    第三階段則是可以操控“小物”，用靈視進(jìn)入某個(gè)活物的腦海中，侵占、操控，為自己所用。同樣與攝魂術(shù)不同的是，□□控的人與其說是“操控”，更不如說是“臣服”，整個(gè)過程中，被控者都是清醒的，且不會(huì)進(jìn)行任何反抗。到了這一重修為的時(shí)候，他可以化身入蝶，亦可乘龍翱翔天際。不過有時(shí)效性，這對(duì)神識(shí)消耗非常大，靈識(shí)修煉不夠的人難以為繼。

    第四階段則是“大物”，可以長時(shí)間地以外物身為幾身，破除第三重中的關(guān)隘。

    顧聽霜合上書卷，問寧時(shí)亭：“后面五重是什么？”