信者為神，在這🋝個神明主宰的世界，國家的化身自然而然成為一類和神明平起平坐的存在。⛳🞛🔸

    靈宮，風娥與姬樂同坐高臺之上，飲酒♷🌿閑聊。

    “國靈從某種意義上也是另類的地神。畢竟說到底，都是大地神性的衍生物——”女神話語一頓，似乎有所顧忌，刻意轉移話題：“說起來，你很特殊。絕大多數的國靈都是從動物植物的形象一步步演變為人形。他們的起點，是城邦國最開始🕒🉅祭祀的圖騰。沒想到，你居然一開始就具備人身。而且智能很高，跟我見過的其他國靈不一樣。”

    聽到女神的話，余媖神色有異，努力通過大腦進行回憶，將🞣🖀🏡消息傳遞給🞰姬樂🝴🏕🙹。

    在余媖解釋下，國靈還有另一個內情。

    在🝛🋺這個世界，古老的天神都是創世神后裔。但最初創世的神明有兩位，一個司掌天，一個統治地。類似華夏神話體系🊴🔤的“皇天后土”。而國靈🃨🚗📝的催生，便有地神在幕后推動。

    據本世界的神話記載，地神于🅐🅰🊑千年之前隕落，死后大地神性散于各地，才催🝴🏕🙹🝴🏕🙹生了各式各樣的地祇以及國靈。

    國靈誕生的兩個基本條件，一個漫長歲月積累的國家，一個來自地⚷🖅母神的殘留神性。

    “但地🅄🄀🝯母神的☌♣死亡據說和天神們內斗有關😢🃅，所以風娥神不敢多言，有所保留。”

    聽到余媖的提醒，姬樂微微點頭。

    不🝛🋺錯，如果地母神還在，大地權🚲柄聚于一神之手。這些以大地國土為軀體的國靈，怎么可能輕易誕生？

    更別說，姬樂這等半路出道的國靈。

    他的誕生，的確可以說是🛉🚣🕍天時、地利、人和凝聚在👈🆶一起的奇妙產物。

    如果大地母神不死，來自大地的至高神性就不會流落在外。如果大夏國民對國家的認可度不夠，也不會🇾積累足以誕生神明級的信仰力。如果姬樂不是大地神性與國民信仰結合，并恰到好處帶來華夏一脈的薪火傳承，他也不能順利誕生，以后世一個普通華夏人的靈魂，成為這個國家的化身。

    風娥🋁🖚📏有所顧忌，姬樂也主🛉🚣🕍動🐘⛴避開話題，跟風娥閑話這個世界的風土人情。

    “對了🅄🄀🝯，剛才☌♣我見你們夏國的君主🏽🟤🟄被傳送走。應該又去托磊城了？”

    托磊，就是楊柯等人所在的那座土城☬🂝🏱之名。這個在密林中誕生的小城，是遠方某個文明的分支。在夏國🇾官方稱🔸呼中，這托磊小國命名為“畢拓國”。奈何這小國實力太弱，直接被夏國橫掃，日后再也不會出現在夏國的王宮記錄內。